Vi börjar med tre citat från Wikipedia.
The Roman Catholic Church opposes all kinds of in vitro fertilisation because, as with contraception, it separates the procreative purpose of the marriage act from its unitive purpose:
This particular doctrine [of "observing the natural law"], often expounded by the magisterium of the Church, is based on the inseparable connection, established by God, which man on his own initiative may not break, between the unitive significance and the procreative significance which are both inherent to the marriage act. The reason is that the fundamental nature of the marriage act, while uniting husband and wife in the closest intimacy, also renders them capable of generating new life—and this as a result of laws written into the actual nature of man and of woman. And if each of these essential qualities, the unitive and the procreative, is preserved, the use of marriage fully retains its sense of true mutual love and its ordination to the supreme responsibility of parenthood to which man is called. We believe that our contemporaries are particularly capable of seeing that this teaching is in harmony with human reason.[1]
According to the Catechism of the Catholic Church,
Techniques involving only the married couple (homologous artificial insemination and fertilization) [...] dissociate the sexual act from the procreative act. The act which brings the child into existence is no longer an act by which two persons give themselves to one another, but one that ”entrusts the life and identity of the embryo into the power of doctors and biologists and establishes the domination of technology over the origin and destiny of the human person. Such a relationship of domination is in itself contrary to the dignity and equality that must be common to parents and children.”[2]
The Catholic Church maintains that it is not objectively evil to be infertile, and advocates adoption as an option for such couples who still wish to have children:
The Gospel shows that physical sterility is not an absolute evil. Spouses who still suffer from infertility after exhausting legitimate medical procedures should unite themselves with the Lord’s Cross, the source of all spiritual fecundity. They can give expression to their generosity by adopting abandoned children or performing demanding services for others.[2]
- ^ Pope Paul VI (1968-07-25). ”Humanae Vitae: Encyclical of Pope Paul VI on the Regulation of Birth”. Vatican. http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_en.html. Retrieved 2008-11-25.
- ^ a b ”Catechism of the Catholic Church”. Vatican. 1993. http://www.vatican.va/archive/catechism/p3s2c2a6.htm#III. Retrieved 2008-11-25. ”sections 2376-2379″
Jag kan i all förbannelse sitta och tycka att boktroende kristna och muslimer är tokiga av en rad olika skäl. Helt enkelt för att de bara irriterar mig med sina påståenden. Inte minst om moral och vetenskap. Men jag kan ofta låta bli att tjafsa med dem om det och umgås som en snäll varelse eftersom inget har varit personligt. Det är inte så viktigt för mig att bevisa för en kreationist att han inte begriper något, att jag måste tjafsa med honom till varje pris. Jag duckar inte en diskussion, men jag söker heller inte upp den med vem som helst hur som helst.
Men i det här fallet blir det personligt. Jag och min sambo har genomgått IVF som vi nu inväntar resultatet om några månader. Om katolska kyrkan hade fått bestämma så hade detta aldrig skett – de är nämligen emot IVF av div enligt dem jätteviktiga skäl om äktenskapets helighet och bla bla bla. Det gör att jag därmed numera har ett väldigt personligt skäl att säga: Fuck U till katoliker som inte tar avstånd från sin religions läror i det här exemplet. Jag har ingen som helst anledning att respektera detta tyst för fredens eller gammal vänskaps skull – jag stör mig så pass mycket att jag troligen är beredd att söka upp konflikt om tillfälle ges att umgås med katoliker. Detta är personligt och viktigare för mig än ytlig vänskap.
Jag känner ett par katoliker lite mer eller mindre, men har alltid hållit mig på mattan och undvikit diskussion, just eftersom jag inte har haft ett personligt skäl som var viktigare än att behålla vänskapen. Nu när jag i dessa Nobel-dagar då IVF-teknik har lett till ett Nobelpris satte mig in lite mer i historiken kring IVF så blev jag faktiskt arg, personligt arg. Inte bara irriterad, utan arg över vad de bakåtsträvande ignoranta trollen i Vatikanen faktiskt tror och anser om mig.
Så, jag rekommenderar verkligen ingen katolik att umgås med mig just nu. Jag kommer troligen nämligen provocera fram deras äkta åsikter i frågan. Jag vill nämligen inte umgås med någon som inte kan respektera mig och min familj.
Nu läser ju inte en jävel nästan den här bloggen, så jag mässar för tomma salar, men det känns bra att få ryta till lite ibland.
Mer läsning: Svd